عرام بن الأصبغ السلمى : ولم نعثر لعرام على ترجمة ، إلا ما ذكره ابن النديم « 1 » عرضا عند سرده لأسماء الأعراب الذين دخلوا الحاضرة ، فذكره قرينا لأبى الهيثم الأعرابي ، وأبى المجيب الربعي ، وأبى الجراح العقيلي ، وقد ذكره باسمه كاملا ، « عرام بن الأصبغ السلمى » . ويبدو أنه كان أحد أعراب بنى سليم ممن كانوا يطوفون بالبلدان ويتعرفون مسالكها فيكتسبون بذلك خبرة صادقة . واشتقاق « عرام » من العرامة بمعنى الشدة والقوة والشراسة . ويقال : عرمنا الصبى وعرم علينا ، أي أشر ، وقيل فرح وبطر ، وقيل فسد . و « الأصبغ » اسم أبيه مأخوذ من الأصبغ ، وهو من الخيل ما ابيضت ناصيته كلها ، ومن الطير ما ابيض ذنبه . عرام النحوي : وأما عرام الذي ذكره ابن النديم في الفهرست « 1 » ، والقفطي « 2 » في إنباه الرواة ، فهو لقب لأحد النحويين . وعرام ليس اسما لذلك النحوي بل هو لقب له ، واسمه أبو الفضل العباس بن محمد ، أو المفضل بن عباس بن محمد . وكان هذا النحوي فيما ذكروا ماجنا رقيعا خفيف العقل ، وهو بلا ريب غير عرام بن الأصبغ الذي يعد كتابه هذا وثيقة من أهم الوثائق البلدانية ، وأما من أمهات المراجع الأصيلة . نسخة الأصل : أصل هذه النسخة فريدة في مكتبات العالم ، وهو محفوظ في دار الكتب السعيدية بحيدر أباد في مجموعة برقم ( 365 حديث ) وتاريخها يرجع إلى سنة 876 . والنسخة في ست ورقات ، أي اثنتي عشرة صفحة ، بكل صفحة منها 25 سطرا . ومقياس الصفحة 18 * 20 . وهي عسرة القراءة مكتوبة بخط نسخى غامض رديء فيه كثير من إهمال النقط ، كما أنها كثيرة التحريف والتصحيف . وقد تغلبت على ما

--> ( 1 ) ابن النديم 127 مصر 86 ليبسك . ( 2 ) إنباه الرواة القسم الرابع من المجلد الثاني ص 399 مصورة دار الكتب المصرية .